一、孟子认为，人有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”。这些称为心之四端。顺着四端的要求，就可以做到“仁、义、礼、智”这四种善。心是否产生自我要求的力量，要看一个人是否真诚。由真诚而来的力量称为“向”，我的让座行为称为“善”。这种观点是“人性向善论”。由此可以引申出：修养是人生的必修课。果则是：我的向善之性顺利发展，我的人性也日趋美好。
二、“仰不愧于天，俯不怍于人。”无论对天与对人，我都没有愧疚，此心光明，何其舒畅。
三、“得天下英才而教育之。”英才是指有心上进的年轻人，我将自己的经验与心得分享给后生晚辈，对整个社会的未来发展必将有所帮助，这又何乐不为？除了这三种胜过帝王的快乐，孟子另外又说：“万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉！”意思是：我对万物一无所求，只要我反省自己，确定自己完全真诚，世间就没有其他更大的快乐了。这种快乐源自内心，是人人皆可享受及珍惜的。
四、人格提升永无止境，孟子口中的大丈夫是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这三句话所展现的气魄与魅力，是人人向往的。在《孟子》书中，类似的描述还有不少，像“得志与民由之，不得志独行其道”；“穷则独善其身，达则兼善天下”。由此可见，孟子总是关心个人的社会责任，也正是在承担这种责任时，个人的尊严与价值得以实现。孟子经常谈到“天地”。譬如，浩然之气可以“塞于天地之间”；真正的君子，可以“上下与天地同流”。他的意思是：天地再大，依然是我的精神力量可以贯注及充满的，依然可以同我的心灵相互交流而和谐共存。孟子学习孔子思想，并且温故知新，使儒家哲学的悦乐情怀充分彰显，值得我们赞赏。 |
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